--> = فقد أخرجه الطحاوي في « شرح معاني الآثار » ( 1 / 385 ) ، وابن عساكر في « تاريخه » ( ص 6 - 7 / عبادة بن أوفى - عبد الله بن ثوب ) ، وعلقه البخاري في « التاريخ الكبير » ، مختصرًا ( 7 / 429 - 430 ) ، من طريق الحسن البصري ، عن المقدام الرهاوي ، قال : جلس عبادة بن الصامت وأبو الدرداء والحارث بن معاوية ، فقال أبو الدرداء : أيكم يحفظ حديث رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم حين صلى بنا إلى بعير من المغنم ، فقال عبادة : أنا . . . ، فذكره . والمقدام الرهاوي هذا ذكره البخاري في الموضع السابق من « تاريخه » وسكت عنه ، ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا ولا تعديلاً ( 8 / 320 / رقم 1394 ) ، وذكره ابن حبان في « الثقات » ( 5 / 449 ) ، وقال البزار : ( لا يعلم حدث عنه إلا الحسن » كما في « لسان الميزان » ( 6 / 85 / رقم 305 ) . وله طريقان آخران عن عبادة . فأخرجه ابن ماجة في « سننه » ( 2 / 950 - 951 / رقم 2850 ) في الجهاد ، باب الغلول ، من طريق أبي سنان عيسى بن سنان ، عن يعلى بن شداد ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : صلى بنا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم يوم حنين إلى جنب بعير من المقاسم ، ثم تناول شيئًا من البعير ، فأخذ منه قَرَدَةً - يعني وَبرَةً - ، فجعل بين إصبعيه ، ثُمَّ قَالَ : « يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إن هذا من غنائمكم ، أدّوا الخَيْط والمِخْيَط فما فوق ذلك ، فما دون ذلك ، فإن الغلول عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وشَنَار ونار » . قال البوصيري في « مصباح الزجاجة » ( 2 / 419 ) : « هذا إسناد حسن ، عيسى بن سنان القسملي مختلف فيه ، وله شاهد من حديث أبي هريرة ، رواه أبو داود » . وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في « زوائد المسند » ( 5 / 330 ) . والطبراني في « الأوسط » ( 6 / 306 - 307 / رقم 5656 ) . كلاهما من طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سالم القزّاز المفلوج ، عن عبيدة =